고사성어
Tag심원의마ㅣ心猿意馬
○ 마음이 안정되지 않아 집중을 못함
○ 心(마음 심) 猿(원숭이 원) 意(뜻 의) 馬(말 마)
붉은 원숭이는 힘센 수컷 한 마리를 왕으로 받들고 수백 마리가 떼를 지어 생활한다. 가족애가 좋다. ‘서유기’의 주인공 손오공의 조상이..
수락석출ㅣ水落石出
○ 물이 빠져 바닥의 돌이 드러나다.
○ 水(물 수) 落(떨어질 락) 石(돌 석) 出(날 출)
①물이 빠져 밑바닥의 돌이 드러난다는 뜻으로, 물가(物價)의 겨울 경치(景致)를 일컫는 말 ②나중에 사건(事件)의 진상(眞相)이 명백(明..
개권유익ㅣ開卷有益
○ 책을 읽으면 유익하다는 뜻으로 독서를 권장
○ 開(열 개) 卷(책 권) 有(있을 유) 益(더할 익)
송(宋)나라 태종(太宗)은 독서를 무척 좋아했는데, 특히 역사책 읽는 것을 즐겼다. 서적이 매우 많아 쉽사리 다 읽어 낼 것 ..
금슬지락ㅣ琴瑟之樂
○ 거문고와 비파의 조화로움. 부부 사이의 다정과 화목
○ 琴(거문고 금) 瑟(큰 거문고 슬) 之(갈 지) 樂(즐길 락)
거문고와 비파(琵琶)의 조화로운 소리라는 뜻으로,부부(夫婦) 사이의 다정(多情)하고 화목(和睦)한 즐거움, 일..
고침안면ㅣ高枕安眠
○ 근심없이 편히 잘잠, 안심할 수 있는 상태
○ 高(높을 고) 枕(베개 침) 安(편안할 안) 眠(잘 면)
장의는 진나라 혜문왕(惠文王)의 신임을 받았다. 소진보다 악랄했던 장의는 진나라의 무력을 배경으로 이웃 나라를 압박했다. ..
구중형극ㅣ口中荊棘
○ 입 안의 가시, 남을 해치는 말
○ 口(입 구) 中(가운데 중) 荊(가시나무 형) 棘(가시 극)
나무의 가시를 말하는 荊棘(형극)은 가시밭길같이 온갖 고생을 비유적으로 이르기도 한다. 또한 가시나무의 얽히고설킨 모습에서 분규를..
구약현하ㅣ口若懸河
○ 말을 폭포물이 흐르듯 잘하다.
○ 口(입 구) 若(같을 약) 懸(달 현) 河(물 하)
입이 급(急)히 흐르는 물과 같다는 뜻으로,거침없이 말을 잘하는 것, 말을 끊지 않고 청산유수처럼 한다.
口如懸河(구여현하), 懸河之辯..
문자향서권기ㅣ文字香書卷氣
○ 문자의 향기와 서책의 기운, 고결한 품격
○ 文(글월 문) 字(글자 자) 香(향기 향) 書(글 서) 卷(책 권) 氣(기운 기)
쓴 글에서는 문자의 향기(文字香)가 느껴지고 마주 대하면 책의 기운(書卷氣)이 풍긴다. 대체 ..
개성포공ㅣ開誠布公
○ 정성스런 마음으로 공정하게 도를 펼치다.
○ 開(열 개) 誠(정성 성) 布(베 포) 公(공평할 공)
중국 사람들이 孔子(공자) 다음으로 존경한다는 諸葛亮(제갈량, 181~234)은 羅貫中(나관중)의 ‘三國志演義(삼국지연의)’에서..
기호지세ㅣ騎虎之勢
○ 호랑이를 타고 달리는 기세, 중간에 멈출 수 없는 형편
○ 騎(말 탈 기) 虎(범 호) 之(갈 지) 勢(형세 세)
호랑이를 타고 달리는 기세(氣勢)라는 뜻으로,범을 타고 달리는 사람이 도중(途中)에서 내릴 수 없는 것처럼 도중(..
여세추이ㅣ與世推移
○ 세상이 변하는 대로 따라 변함
○ 與(더불 여) 世(인간 세) 推(밀 추) 移(옮길 이)
중국 戰國時代(전국시대) 楚(초)나라의 정치가이자 우국시인 屈原(굴원)은 懷王(회왕)에게 강국 秦(진)과 대항하기 위해선 齊(제)와 동맹이..
인잠우상ㅣ鱗潛羽翔
○ 고기는 물에 놀고 새는 하늘을 날고
○ 鱗(비늘 인) 潛(잠길 잠) 羽(깃 우) 翔(날 상)
동물을 금수(禽獸)라고 한다. 날짐승과 길짐승을 총칭하는 비금주수(飛禽走獸)의 준말이다. 천자문에는 인잠우상(鱗潛羽翔), 비늘 달린 고..
권불십년ㅣ權不十年
○ 권세는 십 년을 가지 못하다.
○ 權(권세 권) 不(아닐 불) 十(열 십) 年(해 년)
권세(權勢)는 10년을 넘지 못한다는 뜻으로, ①권력(權力)은 오래가지 못하고 늘 변(變)함 ②또는 영화(榮華)는 일시적(一時的)이어서 계속..
현량자고ㅣ懸梁刺股
○ 치열하게 학문에 정진하는 자세
○ 懸(달 현) 梁(들보 량) 刺(찌를 자) 股(넓적다리 고)
死讀書 讀死書 讀書死(사독서 독사서 독서사). 글자 세 개를 조합해 만든 중국 속담이다. 뜻은 “쓸모없는 공부를 하면서 죽은 책을 읽으..
광이불요ㅣ光而不耀
○ 빛이 밝지만 번쩍거리지 않는다.
○ 光(빛 광) 而(말 이을 이) 不(아닐 불) 耀(빛날 요)
빛을 갖춰 자신이 밝지만(光而) 눈부실 정도로 스스로 번쩍거리거나 빛을 내지 않는다(不耀)는 이 성어도 뜻이 통한다. 자신이 갖고 있..
파사현정ㅣ破邪顯正
○ 그릇된 생각을 버리고 올바른 도리를 행함
○ 破(깨뜨릴 파) 邪(간사할 사) 顯(나타날 현) 正(바를 정)
불교(佛敎)에서, 부처의 가르침에 어긋나는 사악(邪惡)한 도리(道理)를 깨뜨리고 바른 도리(道理)를 드러낸다는 뜻으로,그..
사지ㅣ四知
○ 넷이 알다. 비밀은 언젠가는 반드시 탄로난다.
○ 四(넉 사) 知(알지)
두 사람만의 사이일지라도 하늘과 땅, 나와 상대편(相對便)이 다 알고 있다는 뜻으로,비밀(秘密)은 언젠가는 반드시 탄로(綻露)나게 마련임을 이르는 말
중국 ..
우수마발ㅣ牛溲馬勃
○ 쇠오줌과 말똥, 가치 없는 존재
○ 牛(소 우) 溲(반죽할 수) 馬(말 마) 勃(노할 발)
우수(牛溲)는 질경이란 뜻이고, 마발(馬勃)은 약재(藥材)로 쓰는 먼지버섯으로,비천(卑賤)하지만 유용(有用)한 재료(材料), 흔하지만 유..
구사일생ㅣ九死一生
○ 아홉 번 죽고, 한 번 산다
○ 九(아홉 구) 死(죽을 사) 一(한 일) 生(날 생)
죽을 고비를 여러 차례 겪고 겨우 살아난다는 말로, 비슷한 말에 십생구사(十生九死)가 있다.
굴원(屈原)은 전국시대 초(楚)나라의 시인..
명약관화ㅣ明若觀火
○ 불을 보듯 뻔하다, 의심할 여지가 없다.
○ 明(밝을 명) 若(같을 약) 觀(볼 관) 火(불 화)
중국 고대의 堯舜(요순)과 殷周(하은주)시대의 기록 ‘書經(서경)’에 처음 나온다. 항상 숭상해야 한다고 尙書(상서)라고도 하는 ..