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나무, 계급 – 설원

높은 산꼭대기에 좋은 나무는 없다.

– 설원

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무대, 연극 – T. 와일디

무대 위에서는 언제나 지금이다. 등장 인물은 과거와 미래 사이에 있는 그 면도날 위에 서 있다.

– T. 와일디

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질서, 자유 – 페기

질서, 질서만이 진정 자유를 만들어낸다. 무질서는 예속을 만들어낸다.

– 페기

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여정, 삶 – 인디언 격언

그대 자신의 영혼을 탐구하라. 다른 누구에게도 의지하지 말고 오직 그대 혼자의 힘으로 하라. 그대의 여정에 다른 이들이 끼어들지 못하게 하라. 이 길은 그대만의 길이요, 그대 혼자 가야할 길임을 명심하라. 비록 다른 이들과 함께 걸을 수는 있으나 다른 그 어느 누구..

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시(poetry), 삶 – C. 샌드버그

시란 삶을 육성시키고, 그러고 나서 매장시키는 지상의 역설이다.

– C. 샌드버그

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사람, 예술 – G. 플로베르

사람은 항상 느낌이 전부라고 생각해서는 안 된다. 예술은 형식이 없으면 아무 것도 아니다.

– G. 플로베르

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음악, 천사, 하나님 – 찰스 킹스레이

음악은 천사들의 스피치라고 불린다. 그것은 사실이다. 그리고 나는 음악은 하나님의 스피치도 된다고 생각한다.

– 찰스 킹스레이

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잔인, 행위 – W.S. 랜더

모든 잔인한 행위 가운데서도 가장 용납할 수 없는 것은 조위(弔慰)와 위로라는 명목 밑에 행하는 일이다.

– W.S. 랜더

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도덕, 정치 – 도코넬

도덕적으로 나쁜 것은 모두 정치적으로도 옳지 못하다.

– 도코넬

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선비, 세상 – 소학

선비는 마땅히 세상 근심을 먼저 근심하고, 세상 즐거움은 뒤에 즐긴다.

– 소학

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조물주, 신(god), 인간 – 루소

조물주의 손을 떠날 때에는 모든 것이 착하고 어진 것이었으나, 인간의 손에 의하여 모든 것이 악하게 되었다.

– 루소

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인생, 모험 – 요한 바오로 2세

인생은 모험, 두 번 다시 고쳐서 다시 할 수 없는 내기이며, 그것은 축복을 받는 것인지 저주를 받는 것인지의 어느 한쪽이다.

– 요한 바오로 2세

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거만, 겸손 – 실바

거만의 망토에 지나지 않는 겸손이 있다.

– 실바

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고독, 자기자신 – 김동리

고독은 행복한 것이다. 고독한 동안 나는 나를 타인이나 세계에 의하여 송두리째 빼앗기지 않고 있다는 사실을 확인할 수 있기 때문이다. 고독한 만큼 나는 나에게 남아 있는 것이다.

– 김동리

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무례, 처세 – 암브로시우스

남에게 무례한 짓을 하지 말고, 남에게 무례한 짓을 당하지 말라.

– 암브로시우스

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사람, 고문 – 카를 융

정상적인 사람은 타인을 고문하지 않는다. 고문을 당한 사람이 고문자가 된다.

– 카를 융

The healthy man does not torture others. Generally it is the tortured who turn into torturers.
..

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웃음, 인생 – 잠부론

웃음이 없는 인생은 무의미한 공백과 같다. 웃음은 정서를 가져온다. 웃음을 무엇에 두고 웃느냐에 따라서 사람의 인품을 알 수 있다.

– 잠부론

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죽음, 영원 – 척 팔라닉

우리는 모두 죽는다. 영원히 살기보다 영원히 살아남는 걸 남기는 것을 목표로 하라.

– 척 펄래닉

We all die. The goal isn’t to live forever. The goal is to create something that will.

– C..

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문화 – J. 오르테가 이 가세트

문화는 고스란히 생활이 아니라, 바로 완전과 힘과 순수의 기회이다..

– J. 오르테가 이 가세트

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마음, 양심 – 폴리비오스

모든 이들의 마음속에 양심만큼 무서운 증인도 없고, 끔찍한 비난자도 없다.

– 폴리비우스

There is no witness so dreadful, no accuser so terrible, As the conscience that dwells in the he..

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