한줄명언 | 좋은글귀, 좋은글, 명언모음 | Page 518

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짧은명언

사람, 행동, 이해 – B. 스피노자

나는 다른 사람의 행동을 비웃거나 탄식하거나 싫어하지 않았다. 오로지 이해하려고만 하였다.

– B. 스피노자

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용서, 강자, 약자 – 세네카

당신을 해친 자는 당신보다 강했거나 약한 자였다. 그가 당신보다 약한 자였다면 그를 용서하고, 그가 당신보다 강한 자였다면 당신 자신을 용서하라.

– 세네카

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독서, 학문 – 공자

사람이란 그 얼굴이나 용맹이나 조상이나 문벌을 가지고 이야기할 것이 아니다. 다만 독서한 학문인이라야 더불어 이야기할 수 있느니라.

– 공자

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망신, 창피, 인간관계 – 『탈무드』

군중 앞에서 남을 창피하게 만드는 것은 피를 흘리는 것과 같은 것이다.

– 『탈무드』

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판사, 판결 – 『탈무드』

극형(極刑)을 언도하기 전의 판사는 자기 목이 매달려지는 것 같은 심정이어야 한다.

– 『탈무드』

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배신자 – 사르트르

배신자는 죄인의 기생충이다.

– 사르트르

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인류, 죄(sin), 무관심 – 버나드 쇼

우리 인류에 대한 최대의 죄는 그들을 미워하는 것이 아니라 무관심에 있다. 그것은 비인간성의 정수(精髓)이다.

– 버나드 쇼

우리들 인간에 대한 최악의 죄는 인간을 미워하는 것이 아니고 무관심이다. 그것이 무정(無情)의 엣센스인 것이다.

– 버너드 쇼

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문명, 사람, 철도 – 에머슨

문명인은 철도 객차를 만들어 내었으나, 자기의 두 다리를 못쓰게 했다.

– 에머슨

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철학, 이성(reason) – 슈바이처

철학의 궁극적인 임무는 일반적인 이성의 지도자, 감시인이 되는 일이다.

– 슈바이처

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사치, 악덕, 인생 – 카를 마르크스

사치는 가난이나 마찬가지로 악덕이다. 우리들의 목표는 풍부하게 소유하는데 있는 것이 아니고 풍성하게 존재하는 것이어야 한다.

– 카를 마르크스

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백성, 원망, 정치 – 맹자

백성을 살리기 위한 방도를 쓰다가 우연한 결과로 백성을 죽이는 일이 생긴다 해도, 백성은 비록 죽는 한이 있더라도 그 죽인 자를 원망하지 않는다.

– 맹자

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신앙, 휴식, 삶 – 존 러스킨

인간의 참된 신앙이란 휴식을 취하기 위한 것이다. 그것은 오로지 삶에 대한 힘을 얻기 위해서이다.

– 존 러스킨

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의무, 국가, 부모 – 케케로

의무의 대부분이 무엇에 주어져야 하는가를 비교 대조해 보아야 한다면 최우선은 국가와 부모이다. 그 이유는 우리가 그들에게 최대의 은혜를 입었기 때문이다.

– 케케로

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칭찬, 자기자신 – 라 로시푸코

일반적으로 우리들이 남을 칭찬하는 것은 결국 우리 자신이 칭찬 받으려는 기대에서 비롯되는 것이다.

– 라 로시푸코

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아이(child), 임신, 자녀계획 – 데이비드 베너타

아이를 만들기로 한 이유로 아이를 가질 때의 이익을 드는 것은 이상하지만, 아이를 만들지 않기로 한 이유로 아이를 가지지 않을 때의 이익을 드는 것은 이상하지 않다.

– 데이비드 베너타

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인연, 사랑 – 김수미

인연은 언제 어디서 나타날지 모르는 법이다. 집에 왔는데 그 여자 생각이 난다. 그러면 시작인 것이다.

– 김수미

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약속, 기대 – 이탈리아 속담

많은 약속을 하는 자에게는 아무 것도 기대하지 말라.

– 이탈리아 속담

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여론, 감정 – 디즈렐리

우리가 여론이라 부르는 것은 보통 대중의 감정이다.

– 디즈렐리

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암기, 지식 – 톨스토이

단순히 암기해서 얻은 지식은 지식이 아니며, 부단히 노력해서 얻은 지식만이 진정한 지식이다.

– 톨스토이

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대화, 말(words), 웅변 – 발타자르 그라시안

대화에서는 사리분별을 가려서 말을 하는 것이 웅변에서 청중을 사로잡는 것보다 더 중요하다.

– 발타자르 그라시안

대화시의 신중은 웅변보다 더 중요하다.

– 그라시안

대화시의 신중은 웅변보다 더 중요하다.

– 발타사르 그라시안

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