유유상종(類類相從) 이야기
여러 나라를 떠돌아다니며 방랑자 생활을 하던 공자가 아차 하는 사이에 실수를 저질렀다. 그가 타고 다니던 말이 농부의 밭으로 들어가 농작물을 망쳐 버린 것이다. 이에 화가 난 농부가 아무 말도 하지 않고 그 말을 끌고 가버렸다.
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연도일할ㅣ鉛刀一割
○ 납을 가지고 만든 칼
○ 鉛(납 연) 刀(칼 도) 一(한 일) 割(벨 할)
납을 가지고 만든 칼, 곧 잘 안 드는 칼이라도 한 번 자를 힘이 있다는 뜻으로, ① 자기(自己) 힘이 미약(微弱)하다고 겸손(謙遜)하게 하는 말 ② 두..
간명범의ㅣ干名犯義
○ 명분을 어기고 은혜를 배반함
○ 干(방패 간) 名(이름 명) 犯(범할 범) 義(옳을 의)
명분(名分)을 어기고 은혜(恩惠)를 배반(背反)하는 짓. 이를테면, 아들이 대역(大逆) 죄인(罪人)도 아닌 아버지를 고소(告訴)하는 따위를..
경천애인ㅣ敬天愛人
○ 하늘을 공경하고 사람을 사랑한다는 뜻
○ 敬(공경 경) 天(하늘 천) 愛(사랑 애) 人(사람 인)
하늘을 공경하고 사람을 사랑한다는 뜻으로 하늘과 백성을 나라의 근본으로 여기는 군주의 자세를 일컫는 말이다.
경천애민(敬天愛..
하로동선ㅣ夏爐冬扇
○ 여름의 화로와 겨울의 부채
○ 夏(여름 하) 爐(화로 로) 冬(겨울 동) 扇(부채 선)
여름의 화로와 겨울의 부채라는 뜻으로, 아무 소용 없는 말이나 재주를 비유하여 이르는 말 또는 철에 맞지 않거나 쓸모없는 사물을 비유하여 이..
아시타비ㅣ我是他非
○ 나는 옳고 남은 그르다
○ 我(나 아) 是(옳을 시) 他(다를 타) 非(아닐 비)
‘아시타비’는 같은 사안도 나는 옳고 남은 그르다는 내로남불(내가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜)의 뜻을 한자로 번역해 새로 만든 신조어이다. 여..
척호척기ㅣ陟岵陟屺
○ 부모가 그리워 산에 올라가 고향을 바라봄
○ 陟(오를 척) 岵(산 호) 陟(오를 척) 屺(민둥산 기)
타향(他鄕)에 있는 자식(子息)이 고향(故鄕)의 부모(父母)를 그리워하여 자주 산에 올라가 고향(故鄕) 쪽을 바라봄
호(..
사자신중충ㅣ獅子身中蟲
○ 사자 몸 속에 있는 벌레
○ 獅(사자 사) 子(아들 자) 身(몸 신) 中(가운데 중) 蟲(벌레 충)
사자(獅子)를 죽음으로 모는 사자(獅子) 몸 속에 있는 벌레라는 뜻으로,불자(佛者)이면서 불법(佛法)을 해치는 자(者)를 비..
이모취인ㅣ以貌取人
○ 얼굴만 보고 사람을 쓰다
○ 以(써 이) 貌(모양 모) 取(가질 취) 人(사람 인)
생김새로 사람을 취한다는 뜻으로,사람이 어질고 어질지 않음을 보는 데 그 사람의 덕의 여하(如何)는 고려(考慮)하지 않고, 다만 용모(容貌)의 ..
채대고축ㅣ債臺高築
○ 빚의 누대를 높이 쌓다.
○ 債(빚 채) 臺(대 대) 高(높을 고) 築(쌓을 축)
빚이 갚을 길이 없을 정도로 많은 상태를 말하는 이 성어는 周(주)나라 왕의 이야기이니 고금 없이, 지위고하 없이 무섭긴 무서운 모양이다.
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차도살인ㅣ借刀殺人
○ 남의 칼을 빌려 사람을 죽이다
○ 借(빌릴 차) 刀(칼 도) 殺(죽일 살) 人(사람 인)
칼을 빌려 사람을 죽인다는 뜻으로,남을 이용(利用)하여 사람을 해(害)치는 음험(陰險)한 수단(手段)을 이르는 말. 고대의 군주들이나 전장..
와사보생(臥死步生), 걸으면 건강해진다
걸음 수와 운동효과 : 일본에서 10년 동안 65세 이상 노인의 걸음수와 운동효과를 측정한 결과 하루에 4,000보를 걸은 사람은 우울증이 없어졌고, 5,000보를 걸은 사람은 치매, 심장질환, 뇌졸증을 예방하고 ..
호연지기ㅣ浩然之氣
○ 세상에 꺼릴 것이 없는 크고 넓은 도덕적 용기
○ 浩(넓을 호) 然(그럴 연) 之(갈 지) 氣(기운 기)
① 도의(道義)에 근거(根據)를 두고 굽히지 않고 흔들리지 않는 바르고 큰 마음 ② 하늘과 땅 사이에 가득 찬 넓고 큰 정..
병귀신속ㅣ兵貴神速
○ 군사를 움직이는 데는 신속이 중요하다
○ 兵(병사 병) 貴(귀할 귀) 神(귀신 신) 速(빠를 속)
적이 강을 건너 와 진용을 갖출 때까지 기다리는 것을 의로 생각한 襄公(양공)은 참패를 당해 宋襄之仁(송양지인)이란 웃음거리로 남..
사양지심ㅣ辭讓之心
○ 겸손히 마다하며 받지 않거나 남에게 양보함
○ 辭(말씀 사) 讓(사양할 양) 之(갈 지) 心(마음 심)
사단(四端)의 하나. 겸손(謙遜)히 마다하며 받지 않거나 남에게 양보(讓步)하는 마음. 예(禮)의 근본(根本), 아래는 맹자..
선유자익ㅣ善游者溺
○ 헤엄 잘 치는 사람이 물에 잘 빠진다.
○ 善(착할 선) 游(헤엄칠 유) 者(놈 자) 溺(빠질 익)
어느 정도 수준에 올랐을 때 자만하면 큰 화가 기다린다. ‘헤엄 잘 치는 놈 물에 빠져 죽고 나무에 잘 오르는 놈 나무에서 떨어..
겸인지용ㅣ兼人之勇
○ 능히 몇 사람을 당해 낼 만한 용기
○ 兼(겸할 겸) 人(사람 인) 之(갈 지) 勇(날랠 용)
한 사람이 겸인(兼人) 즉 여러 사람을 당해 낼 수 있는 용기를 가리키는 표현. 필부지용(匹夫之勇)과는 차원이 다른 진정한 용기.
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상대를 바라볼때 외모보단
상대를 바라볼때 외모보단
진실한 자기 마음의 눈 으로 그 사람의 하는 말과
눈과 행동 하나하나 상대방의 마음을 바라보는 연습을 해보세요
조용히 …. 침착하게
마음을 가다듬고 상대방의 말한마디 한마디 경청해바요 ! 그럼 이사람의 장점이 먼저 보일겁니..
REpair
한 2주 쯤 전이었다. 길을 걷고 있는데 왼쪽 발이 허전했다. 내려다 보니 샌들 끈이 빠져나와 발이 느슨해졌던 것이다.
불과 2만원도 안되는 돈으로 구입했던 중저가 신발인데다 그것도 3년 정도는 신은 것 같아 버리려고 보니 다른 곳은 큰 ..
남자 나이 마흔 넘어 착각하지 말아야 할 것들
01. 이쁜 여자가 잘해주면 절대로 의심하라. 네게 필요한 여자가 되기 위해서가 아니라 네가 잠깐 필요해서일 뿐이다.
02. 아내가 이뻐지면 깊이 반성해라. 이쁘게 보이고 싶은 사람이 생긴 것이다. 아마..