소금밭
나 죽으면
맛으로만 남아라
향기도 색깔도
모양도 버리고
오직 짜디짠 맛
정신으로만 남아라
살아
내 먹장가슴은
나 죽으면
연꽃 눈부신
진흙 못이 되지 말고
향기 황홀한
백합의 골짜기도
되지 말고
..
아름다운 꿈을 향하여
인생의 슬픔은
목표에 도달하지 못하는 데 있는 것이 아니라
도달하려는 목표가 없는 데 있다.
꿈을 실현하지 못한 채 죽는 것이
불행한 것이 아니라
꿈을 갖지 않는 것이 불행한 것이다.
새로운 생각을 못하는 것이 불행..
단기지계ㅣ斷機之戒
○ 베틀 위의 베를 끊어 경계함. 학문 포기에 대한 훈계
○ 斷(끊을 단) 機(틀 기) 之(갈 지) 戒(경계할 계)
베를 끊는 훈계(訓戒)란 뜻으로,학업(學業)을 중도(中途)에 폐(廢)함은 짜던 피륙의 날을 끊는 것과 같아 아무런 ..
군자삼락ㅣ君子三樂
○ 군자(君子)의 세 가지 즐거움
○ 君(임금 군) 子(아들 자) 三(석 삼) 樂(즐길 락)
군자(君子)의 세 가지 즐거움이라는 뜻으로, 첫째는 부모(父母)가 다 살아 계시고 형제(兄弟)가 무고(無故)한 것,둘째는 하늘과 사람에게 ..
담하용이ㅣ談何容易
○ 말하는 것이야 어찌 어렵겠느냐는 말
○ 談(말할 담) 何(어찌 하) 容(쉬울 용) 易(쉬울 이)
말하는 것이야 어찌 어렵겠느냐는 말로, 좋은 말이건 나쁜 말이건 쉽사리 말을 하는 것은 삼가야 한다는 뜻.
한서(漢書) 동방..
당구풍월ㅣ堂狗風月
○ 서당개 삼 년에 풍월한다
○ 堂(집 당) 狗(개 구) 風(바람 풍) 月(달 월)
서당개 삼년이면 풍월을 읊는다는 뜻으로 지식이나 경험이 없던 분야더라도 시간이 지나면 익숙해져서 웬만한 능력을 갖추게 된다는 말이다.
당구삼년..
노이무공ㅣ勞而無功
○ 애는 썼으나 애를 쓴 보람이 없음
○ 勞(일할 노) 而(말이을 이) 無(없을 무) 功(공 공)
공자(孔子)가 노(魯)나라에서 서쪽에 있는 위(衛)나라로 떠나기에 앞서 수제자 안연(顔淵)이 사금(師金)이란 벼슬을 하고 있는 사람에..
간뇌도지ㅣ肝腦塗地
○ 전란중의 참혹한 죽음을 맞이하다
○ 肝(간 간) 腦(뇌 뇌) 塗(칠할 도) 地(땅 지)
전란중의 참혹한 죽음을 맞이하다, 간과 뇌가 흙과 범벅이 되다란 뜻으로 전란(戰亂)중의 참혹한 죽음을 형용한 말
사기(史記) 유경열전(..
전전긍긍ㅣ戰戰兢兢
○ 두려워서 벌벌 떨다.
○ 戰(싸움 전) 戰(싸움 전) 兢(떨릴 긍) 兢(떨릴 긍)
전전(戰戰)은 겁을 먹고 벌벌 떠는 것. 긍긍(兢兢)은 조심해 몸을 움츠리는 것으로 어떤 위기감에 떠는 심정(心情)을 비유(比喩ㆍ譬喩)한 말
..
녹의사자ㅣ綠衣使者
○ 푸른 옷을 입은 사자, 앵무새의 다른 명칭이다.
○ 綠(푸를 녹) 衣(옷 의) 使(사신 사) 者(사람 자)
초록빛 깃털을 한 앵무새의 다른 명칭이다. 이 성어는《개원천보유사(開元天寶遺史)》에 있는 이야기에서 딴 말이다.
당..
난군인승ㅣ亂軍引勝
○ 군을 어지럽혀 승리로 이끌다.
○ 亂(어지러울 난) 軍(군사 군) 引(당길 인) 勝(이길 승)
아군의 군심을 어지럽혀 적군의 승리를 초래한다는 뜻으로, 군주와 장수 간의 신뢰가 없으면 병사들의 단합이 이루어지지 않아 오히려 적군..
목불식정ㅣ目不識丁
○ 눈앞에 고무래를 두고 丁(정) 자를 모르다.
○ 目(눈 목) 不(아닐 불) 識(알 식) 丁(고무래 정)
눈앞에 고무래를 두고 丁(정) 자를 모르다, 아주 무식하다. 낫 놓고 기역자도 모른다. 일자무식을 이르는 말.
당(唐)..
풍수지탄ㅣ風樹之歎
○ 부모에게 효도를 다하려면 지금 하라
○ 風(바람 풍) 樹(나무 수) 之(갈 지) 歎(탄식할 탄)
부모(父母)에게 효도(孝道)를 다하려고 생각할 때에는 이미 돌아가셔서 그 뜻을 이룰 수 없음을 이르는 말
풍수(風樹)는 『시경..
운근성풍ㅣ運斤成風
○ 도끼를 움직여 바람소리를 내다, 최고 경지의 기술자
○ 運(옮길 운) 斤(근 근) 成(이룰 성) 風(바람 풍)
기술이나 능력이 경지에 오른 사람은 도구나 조건을 탓하지 않는다. 기술의 최고 달인이라 할 庖丁(포정, 庖는 부엌 ..
화생어구ㅣ禍生於口
○ 재앙은 입에서 나오다.
○ 禍(재앙 화) 生(날 생) 於(어조사 어) 口 (입 구)
馮道(풍도)의 舌詩(설시)에서 따와 유명한 ‘말은 재앙을 불러들이는 문(口禍之門/ 구화지문)’을 비롯한 경계의 말은 동서막론하고 숱하다. 모든 ..
직언고화ㅣ直言賈禍
○ 바른 말을 하여 화를 부르다.
○ 直(곧을 직) 言(말씀 언) 賈(장사 고) 禍(재앙 화)
바른 말을 하여(直言) 화를 초래한다(賈禍)는 성어는 ‘春秋左氏傳(춘추좌씨전)’에서 유래했다. 春秋時代(춘추시대) 晉(진)나라에 伯宗(백..
독소를 배출해주는 효자 음식
01. 녹차 : 녹차의 카페인은 대뇌를 자극해 머리를 맑게 해주고 집중력과 기억력을 높여주며 강력한 항산화 작용을 한다.
02. 버섯 : 버섯은 아주 뛰어난 항암 식품이다. 또한 표고버섯을 말리면 비타민 D가 증가하여 골다공증 ..
사위별칭ㅣ死謂別稱
○ 사람의 죽음을 지위에 따라 달리 부르다.
○ 死(죽을 사) 謂(이를 위) 別(나눌 별) 稱(일컬을 칭)
사람의 죽음을 생전의 지위에 따라 달리 부르는 것이 유가의 경전 중 하나인 ‘禮記(예기)’에 더욱 뚜렷이 나타나 흥미롭다. ..
구화지문ㅣ口禍之門
○ 입은 재앙을 불러들이는 문
○ 口(입 구) 禍(재앙 화) 之(어조사 지) 門(문 문)
입은 재앙을 불러들이는 문이 된다는 뜻으로, 재앙이 입으로부터 나오고 입으로부터 들어간다 하여 옛부터 성현의 가르침에 입을 조심하라는 글이 ..
거일반삼ㅣ擧一反三
○ 하나를 들어 세 가지를 돌이킨다는 말
○ 擧(들 거) 一(한 일) 反(돌이킬 반) 三(석 삼)
하나를 들어 세 가지를 돌이킨다는 말로 스승으로부터 하나를 배우면 다른 것까지도 유추해서 아는 것을 비유한다.
공자는 다음과 ..