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진리, 미신 – 토머스 헉슬리

새로운 진리의 정해진 운명은 언제나 이단(異端)에서 시작되며 미신에서 끝나는 법이다.

– 토머스 헉슬리

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대화, 생활 – 카뮈

사람과 사람의 대화 없이 생활은 존재하지 않는다.

– 카뮈

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욕심, 부패 – 모로아

행하는 일이 없이 욕심을 내면 부패가 생긴다.

– 모로아

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시간, 30분, 일(work) – 괴테

삼십분이란, 티끌과 같은 시간이라고 말하지 말고 그 동안이라도 티끌과 같은 일을 처리하는 것이 현명한 방법이다.

– 괴테

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인간, 감정, 사상 – 쥬베르

인간에게서 좋은 것은 젊은 감정과 늙은 사상뿐이다.

– 쥬베르

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정의, 사회 – A. 스미드

정의는 사회의 지주이다.

– A. 스미드

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사랑 – 윌리엄 셰익스피어

사랑은 걸음을 떼어놓을 수 없을 때는 기어서라도 온다.

– 윌리엄 셰익스피어

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혼자, 개인 – 버지니아 울프

나는 떨어져서 사는 존재의 가치 따위는 믿지 않는다. 우리들 중 어느 누구도 혼자만으로 완전하지 못하다.

– 버지니아 울프

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여자 – 엘리노어 루스벨트

여자란 티백과 같은 존재라서 뜨거운 물에 들어가기 전까지는 얼마나 강한지 도무지 알 수가 없다.

– 엘리노어 루스벨트

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죽음, 일생 – 윌리엄 셰익스피어

죽음은 일생에서 단 한 번만 갚는 빚이다.

– 윌리엄 셰익스피어

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이성(reason), 마음 – 로망 롤랑

이성은 좋은 조언자이다, 그러나 조언자는 지불인이 아니다. 심정은 심정의 도리에 의해서만 설득된다.

– 로망 롤랑

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행동, 재산 – 베이컨

어떤 사람의 어리석은 행동은 다른 사람의 재산이다.

– 베이컨

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회의(skepticism), 방법 – 데카르트

회의는 방법이다.

– 데카르트

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과거, 현재, 미래, 생각 – 주베르

상담할 때는 과거를, 향락할 때는 현재를, 무엇을 할 때는 미래를 생각하는 것이 좋다.

– 주베르

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시간, 사람 – 헤라클레이토스

사람은 같은 흐름 속에 다시 들어갈 수 없다.

– 헤라클레이토스

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운명, 규칙, 미래 – 니체

우리의 운명은 우리가 아직 그것의 본성을 배우기 전부터 우리에게 영향력을 구사한다. 우리의 오늘의 규칙을 폐기하는 것은 우리의 미래이다.

– 니체

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집중, 성취 – 몽테스키외

아무리 약한 사람이라도 단 하나의 목적에 자신의 온 힘을 집중시킴으로써 무엇인가 성취할수 있지만, 아무리 강한 사람이라도 힘을 많은 목적에 분산하면 어떤 것도 성취할 수 없다.

– 몽테스키외

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앎, 지혜, 자기자신, 강자 – 노자

남의 일을 잘 알고 있는 사람은 똑똑한 사람이다. 자기 자신을 잘 알고있는 사람은 더 총명한 사람이다. 그리고 자기 자신을 이겨내는 사람은 그 이상으로 강한 사람이다.

– 노자

남을 아는 사람은 지혜있는 자이지만 자기를 아는 사람이 더욱 명찰한 자이다. 남을..

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노년 – 롱펠로우

노년은 청춘에 못지 않은 좋은 기회이다.

– 롱펠로우

노년(老年)은 청춘(靑春)에 못지 않은 좋은 기회(機會)이다.

– 롱펠로우

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동정, 모욕 – 프리드리히 빌헤름 니체

동정은 최고의 모욕이다.

– 프리드리히 빌헤름 니체

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