고사성어
Category마각노출ㅣ馬脚露出
○ 간사하게 숨기고 있던 일을 드러내다
○ 馬(말 마) 脚(틈 각) 露(드래낼 노) 出(날 출)
말의 다리가 드러난다는 뜻으로,숨기려던 정체(正體)가 드러남을 이르는 말
馬脚의 각은 (脚:틈각)은 틈새라는 뜻이므로, 마각의 뜻..
슬견외경ㅣ蝨犬畏敬
○ 이나 개의 목숨도 소중히 여기다.
○ 蝨(이 슬) 犬(개 견) 畏(두려워할 외) 敬(공경 경)
고려시대 문호 李奎報(이규보)의 ‘東國李相國集(동국이상국집)’에 실려 있는 수필 ‘虱犬說(슬견설, 虱은 蝨과 같은 이 슬)’에 나온다..
구이지학ㅣ口耳之學
○ 들은 것을 새기지 않고 남에게 전하기만 한다
○ 口(입 구) 耳(귀 이) 之(어조사 지) 學(배울 학)
들은 것을 새기지 않고 그대로 남에게 전하기만 한다. 조금도 제 것으로 만들지 못한 학문
군자의 학문은 귀에 들어가면 ..
월녀제희ㅣ越女齊姬
○ 월나라와 제나라의 미인, 미인이 많이 나는 고장
○ 越(넘을 월) 女(여자 녀) 齊(가지런할 제) 姬(여자 희)
중국 4대 미인을 나타내는 沈魚落雁(침어낙안)과 閉月羞花(폐월수화) 말고도 시원스런 눈동자와 하얀 이 明眸皓齒(명..
속수지례ㅣ束脩之禮
○ 묶은 육포의 예절이라는 말
○ 束(묶을 속) 脩(육포 수) 之(어조사 지) 禮(예 례)
스승을 처음 만나 가르침을 청할 때 작은 선물을 함으로써 예절을 갖추는 것을 말한다.
“공자가 말하기를,‘속수(束脩)를 행한 자에서부..
유비무환ㅣ有備無患
○ 미리 준비가 되어 있으면 우환을 당하지 아니함
○ 有(있을 유) 備(갖출 비) 無(없을 무) 患(근심 환)
준비가 있으면 근심이 없다라는 뜻으로 ①미리 준비(準備)가 되어 있으면 우환(憂患)을 당(當)하지 아니함 ②또는 뒷걱정이..
맹모단기ㅣ孟母斷機
○ 맹자의 어머니가 베를 끊었다
○ 孟(맏 맹) 母(어미 모) 斷(끊을 단) 機(베틀 기)
맹자(孟子)의 어머니가 베를 끊었다는 뜻으로,학업(學業)을 중도(中途)에서 그만둠을 훈계(訓戒)하는 말, 문을 중도에 그만두는 것은 짜고 있..
집중무권ㅣ執中無權
○ 가운데를 취해도 저울이 없다
○ 執(잡을 집) 中(가운데 중) 無(없을 무) 權(권세 권)
가운데를 취해도 저울이 없다, 중용의 의미가 없다.
지나치거나 모자라지 아니하고 도리에 맞는 것이 中(중)이고, 떳떳하며 변함이 없..
화광동진ㅣ和光同塵
○ 빛을 감추고 세속을 따르다, 내세우지 않고 어울리다.
○ 和(화할 화) 光(빛 광) 同(한가지 동) 塵(티끌 진)
화광(和光)은 빛을 늦추는 일이고, 동진(同塵)은 속세(俗世)의 티끌에 같이 한다는 뜻으로,자기(自己)의 지혜(智..
호사토비ㅣ狐死兎悲
○ 여우의 죽음에 토끼가 슬피 울다.
○ 狐(여우 호) 死(죽을 사) 兔(토끼 토) 悲(슬플 비)
여우가 죽으면 토끼가 슬퍼한다는 뜻으로,동류(同類)의 불행(不幸)을 슬퍼함. 여우가 죽었을 때(狐死) 토끼가 슬피 운다(兎悲)는 ..
망자재배ㅣ芒刺在背
○ 가시를 등에 지고 있다
○ 芒(가끄라기 망) 刺(가시 자) 在(있을 재) 背(등질 배)
가시를 등에 지고 있다는 뜻으로,마음이 조마조마하고 편하지 않음을 이르는 말, 등 뒤에 자기가 꺼리고 두려워하는 사람이 있어서 마음이 편안하..
곤수유투ㅣ困獸猶鬪
○ 위급할 때는 약한 짐승이라도 싸우려고 덤빔
○ 困(곤할 곤) 獸(짐승 수) 猶(오히려 유) 鬪(싸울 투)
위급(危急)한 경우(境遇)에는 짐승일지라도 적을 향(向)해 싸우려 덤빈다는 뜻으로,곧 궁지(窮地)에 빠지면 약한 자가 도리..
양타삼척ㅣ讓他三尺
○ 석 자의 땅을 양보하다, 양보의 미덕
○ 讓(사양할 양) 他(다를 타) 三(석 삼) 尺(자 척)
폭이 석자 되는 땅(三尺)을 다른 사람에게 양보한다(讓他)는 이 성어는 이웃과의 다툼을 피하기 위해 자신의 땅을 뒤로 물린 고사에..
매처학자ㅣ梅妻鶴子
○ 매화 아내에 학 아들
○ 梅(매화나무 매) 妻(아내 처) 鶴(학 학) 子(아들 자)
매화(梅花)를 아내로 삼고 학을 자식(子息)으로 삼는다는 뜻으로,선비의 풍류(風流) 생활(生活)을 두고 이르는 말
송나라에 임포라는 자가 ..
소상반죽ㅣ瀟湘斑竹
○ 대나무로 만든 젓가락
○ 瀟(강이름 소) 湘(강이름 상) 斑(얼룩 반) 竹(대나무 죽)
소상반죽(瀟湘斑竹)이란 눈물자국 모양의 무늬가 박혀 있는 대나무로 만든 젓가락을 말한다. 중국 소상강 근처에서 자라는 대나무로 만든 것이라..
일경지훈ㅣ一經之訓
○ 경서 한 권의 가르침, 자식을 잘 교육시킴
○ 一(한 일) 經(글 경) 之(갈지) 訓(가르칠 훈)
경서 한 권의 가르침, 자식을 잘 교육시킨다는 뜻으로, 자식(子息)을 위(爲)하여 황금(黃金)을 남기느니보다 경서(經書) 한 권..
제세이화ㅣ在世理化
○ 국가를 이치대로 다스리는 것
○ 在(있을 재) 世(인간 세) 理(다스릴 이) 化(될 화)
세상에 있는 동안 다스려 깨우치게 함. 재세이화란 국가를 이치대로 다스리는 것을 말한다.
세상에 있으면서 다스려 교화시킨다는 뜻으로 ..
가도멸괵ㅣ假道滅虢
○ 길을 빌려 괵국을 멸하다.
○ 假(거짓 가) 道(길 도) 滅(꺼질 멸) 虢(범 발톱 자국 괵)
길을 빌려 괵국(虢國)을 멸(滅)하니, 진헌공(晉獻公)이 우국길을 빌려 괵국(虢國)을 멸(滅)함. 나라 간의 입술과 이와 같은 관계가..
취모멱자ㅣ吹毛覓疵
○ 털 사이를 불어가면서 흠을 찾는다
○ 吹(불 취) 毛(터럭 모) 覓(찾을 멱) 疵(허물 자)
털 사이를 불어가면서 흠을 찾는다는 뜻으로,남의 결점(缺點)을 억지로 낱낱이 찾아내는 것을 말함.
戰國時代(전국시대) 말기 법치..
하족괘치ㅣ何足掛齒
○ 말할 가치가 없는 사소한 일
○ 何(어찌 하) 足(발 족) 掛(걸 괘) 齒(이 치)
말을 할 자리가 아닌데 끼어들었다가 본전도 못 찾는 경우가 있다. 역시 이럴 때는 침묵이 제일인데 꼭 말해야 한다면 어찌 족히(何足) 말을 할 ..