고사성어
Category낭중지추ㅣ囊中之錐
○ 주머니 속의 송곳, 재주는 저절로 드러난다.
○ 囊(주머니 낭) 中(가운데 중) 之(갈 지) 錐(송곳 추)
주머니 속에 있는 송곳이란 뜻으로,재능(才能)이 아주 빼어난 사람은 숨어 있어도 저절로 남의 눈에 드러난다는 비유적(比喩..
이심전심ㅣ以心傳心
○ 마음이 통하고, 말 하지 않아도 의사가 전달됨
○ 以(써 이) 心(마음 심) 傳(전할 전) 心(마음 심)
석가(釋迦)와 가섭(迦葉)이 마음으로 마음에 전한다는 뜻으로, ① 말로써 설명(說明)할 수 없는 심오(深奧)한 뜻은 마음으..
수어지교ㅣ水魚之交
○ 물과 물고기의 사귐이란 뜻
○ 水(물 수) 魚(물고기 어) 之(갈 지) 交(사귈 교)
물과 물고기의 사귐이란 뜻으로, ① 임금과 신하(臣下) 또는 부부(夫婦) 사이처럼 매우 친밀(親密)한 관계(關係)를 이르는 말 ② 서로 떨어질..
사위주호ㅣ死爲酒壺
○ 나는 나는 죽어서 술병이 되리
○ 死(죽을 사) 爲(할 위) 酒(술 주) 壺(병 호)
중국 후한(後漢) 말에서 동진(東晉) 말까지 약 200년 동안 700여 명의 일화를 기록한 ‘세설신어(世說新語)’에 정천(鄭泉)이 이런 말을 ..
겸양지덕ㅣ謙讓之德
○ 겸손하게 사양하는 미덕
○ 謙(겸손할 겸) 讓(사양할 양) 之(갈 지) 德(큰 덕)
맹사성은 고려 말기의 문신 맹희도의 아들이자 당대 최고의 명장 최영 장군의 손서(孫婿). 즉, 손녀사위였다.
그는 평소 하인들이나 노비들에..
유유상종(類類相從) 이야기
여러 나라를 떠돌아다니며 방랑자 생활을 하던 공자가 아차 하는 사이에 실수를 저질렀다. 그가 타고 다니던 말이 농부의 밭으로 들어가 농작물을 망쳐 버린 것이다. 이에 화가 난 농부가 아무 말도 하지 않고 그 말을 끌고 가버렸다.
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연도일할ㅣ鉛刀一割
○ 납을 가지고 만든 칼
○ 鉛(납 연) 刀(칼 도) 一(한 일) 割(벨 할)
납을 가지고 만든 칼, 곧 잘 안 드는 칼이라도 한 번 자를 힘이 있다는 뜻으로, ① 자기(自己) 힘이 미약(微弱)하다고 겸손(謙遜)하게 하는 말 ② 두..
간명범의ㅣ干名犯義
○ 명분을 어기고 은혜를 배반함
○ 干(방패 간) 名(이름 명) 犯(범할 범) 義(옳을 의)
명분(名分)을 어기고 은혜(恩惠)를 배반(背反)하는 짓. 이를테면, 아들이 대역(大逆) 죄인(罪人)도 아닌 아버지를 고소(告訴)하는 따위를..
경천애인ㅣ敬天愛人
○ 하늘을 공경하고 사람을 사랑한다는 뜻
○ 敬(공경 경) 天(하늘 천) 愛(사랑 애) 人(사람 인)
하늘을 공경하고 사람을 사랑한다는 뜻으로 하늘과 백성을 나라의 근본으로 여기는 군주의 자세를 일컫는 말이다.
경천애민(敬天愛..
하로동선ㅣ夏爐冬扇
○ 여름의 화로와 겨울의 부채
○ 夏(여름 하) 爐(화로 로) 冬(겨울 동) 扇(부채 선)
여름의 화로와 겨울의 부채라는 뜻으로, 아무 소용 없는 말이나 재주를 비유하여 이르는 말 또는 철에 맞지 않거나 쓸모없는 사물을 비유하여 이..
아시타비ㅣ我是他非
○ 나는 옳고 남은 그르다
○ 我(나 아) 是(옳을 시) 他(다를 타) 非(아닐 비)
‘아시타비’는 같은 사안도 나는 옳고 남은 그르다는 내로남불(내가 하면 로맨스, 남이 하면 불륜)의 뜻을 한자로 번역해 새로 만든 신조어이다. 여..
척호척기ㅣ陟岵陟屺
○ 부모가 그리워 산에 올라가 고향을 바라봄
○ 陟(오를 척) 岵(산 호) 陟(오를 척) 屺(민둥산 기)
타향(他鄕)에 있는 자식(子息)이 고향(故鄕)의 부모(父母)를 그리워하여 자주 산에 올라가 고향(故鄕) 쪽을 바라봄
호(..
사자신중충ㅣ獅子身中蟲
○ 사자 몸 속에 있는 벌레
○ 獅(사자 사) 子(아들 자) 身(몸 신) 中(가운데 중) 蟲(벌레 충)
사자(獅子)를 죽음으로 모는 사자(獅子) 몸 속에 있는 벌레라는 뜻으로,불자(佛者)이면서 불법(佛法)을 해치는 자(者)를 비..
이모취인ㅣ以貌取人
○ 얼굴만 보고 사람을 쓰다
○ 以(써 이) 貌(모양 모) 取(가질 취) 人(사람 인)
생김새로 사람을 취한다는 뜻으로,사람이 어질고 어질지 않음을 보는 데 그 사람의 덕의 여하(如何)는 고려(考慮)하지 않고, 다만 용모(容貌)의 ..
채대고축ㅣ債臺高築
○ 빚의 누대를 높이 쌓다.
○ 債(빚 채) 臺(대 대) 高(높을 고) 築(쌓을 축)
빚이 갚을 길이 없을 정도로 많은 상태를 말하는 이 성어는 周(주)나라 왕의 이야기이니 고금 없이, 지위고하 없이 무섭긴 무서운 모양이다.
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차도살인ㅣ借刀殺人
○ 남의 칼을 빌려 사람을 죽이다
○ 借(빌릴 차) 刀(칼 도) 殺(죽일 살) 人(사람 인)
칼을 빌려 사람을 죽인다는 뜻으로,남을 이용(利用)하여 사람을 해(害)치는 음험(陰險)한 수단(手段)을 이르는 말. 고대의 군주들이나 전장..
와사보생(臥死步生), 걸으면 건강해진다
걸음 수와 운동효과 : 일본에서 10년 동안 65세 이상 노인의 걸음수와 운동효과를 측정한 결과 하루에 4,000보를 걸은 사람은 우울증이 없어졌고, 5,000보를 걸은 사람은 치매, 심장질환, 뇌졸증을 예방하고 ..
호연지기ㅣ浩然之氣
○ 세상에 꺼릴 것이 없는 크고 넓은 도덕적 용기
○ 浩(넓을 호) 然(그럴 연) 之(갈 지) 氣(기운 기)
① 도의(道義)에 근거(根據)를 두고 굽히지 않고 흔들리지 않는 바르고 큰 마음 ② 하늘과 땅 사이에 가득 찬 넓고 큰 정..
병귀신속ㅣ兵貴神速
○ 군사를 움직이는 데는 신속이 중요하다
○ 兵(병사 병) 貴(귀할 귀) 神(귀신 신) 速(빠를 속)
적이 강을 건너 와 진용을 갖출 때까지 기다리는 것을 의로 생각한 襄公(양공)은 참패를 당해 宋襄之仁(송양지인)이란 웃음거리로 남..
사양지심ㅣ辭讓之心
○ 겸손히 마다하며 받지 않거나 남에게 양보함
○ 辭(말씀 사) 讓(사양할 양) 之(갈 지) 心(마음 심)
사단(四端)의 하나. 겸손(謙遜)히 마다하며 받지 않거나 남에게 양보(讓步)하는 마음. 예(禮)의 근본(根本), 아래는 맹자..