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절망, 우자 – B. 디즈레일리

절망이란 어리석은 자의 결론이다.

– B. 디즈레일리

절망은 어리석은 자의 결론이다.

– 벤자민 디즈레일리

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설교 – 독일 격언

설교를 하는 자는 남의 설교를 듣지 않는다.

– 독일 격언

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화(Anger), 사람 – 영국 명언

사람은 감정의 동물이기 때문에 누구나 의견이 엇갈리거나 기분이 상했을 때는 화를 내게 마련이다.

화를 낼 줄 모른다는 것은 어리석은 사람이다. 그러나 화를 낼 일도 잘 참을 수 있는 사람은 현명하다.

화가 날 때는 마음을 차분히 가라앉히고 참아 넘기는 노력이 필..

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만족, 부(wealth) – 서양 격언

만족은 천연의 부이다.

– 서양 격언

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욕망, 사람 – 소동파

사람의 욕망에는 한이 없다. 그러나 물건이 사람의 욕망을 채워 주는 데는 한도가 있다.

– 소동파

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탐욕, 만족 – 네덜란드 속담

탐욕은 그 입에 흙이 들어갈 때까지는 만족하지 않는다.

– 네덜란드 속담

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불편, 재산, 소유 – 톨스토이

한 사람이 불필요한 것을 많이 가지고 있으면 다른 많은 사람들이 필요한 물건에 불편을 느낀다.

– 톨스토이

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영욕, 부귀 – 이퇴계

영욕은 구름 같아 본래 없는 것이요, 부귀는 사람을 핍박하니 두렵지 않을소냐, 아침부터 지저귀는 수풀 속의 새들도 시승의 편을 들어 조롱하며 꾸짖는 것만 같더라.

– 이퇴계

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욕망, 사람 – 헤르더

인간 중에서 가장 활동적인 사람은 언제나 욕망이 적은 사람이다.

– 헤르더

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욕망 – 괴테

사람의 욕망은 내버려 두면 한이 없다. 끝없는 욕망은 차라리 욕망이 없느니만 못하다. 자기 욕망에 한계를 갖는다는 것은 목표를 분명히 가진 것이 된다.

– 괴테

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욕망 – 플라톤

욕망의 짐을 너무 짊어지고 있는 사람은 조그마한 기쁨을 사는 데도 괴로워하며 또한 손해를 본다.

– 플라톤

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악인, 의인, 소유, 재물, 악(evil) – 구약 시편

의인의 작은 소유가 악인의 풍부함보다 승하도다.

– 구약 시편

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사랑, 미움 – 구약 잠언

채소를 먹으며 서로 사랑하는 것이 살찐 소를 먹으며 서로 미워하는 것보다 나으리라.

– 구약 잠언

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욕망 – 앙드레 지드

욕망의 만족에도 이득이 있는 법이다. 왜냐하면 그럼으로 써 욕망은 증가하는 것이기 때문이다.

– 앙드레 지드

욕망의 만족은 모든 욕망을 격화시킨다.

– 지이드

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욕심, 도인 – 석가

대개 도를 닦는 사람은 마른 풀을 가진 것과 같아서 불이 오면 마땅히 피해야 하는 것이다.

도인은 욕심을 보거든 마땅히 멀리할 것이다.

– 석가

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욕망, 부패 – 앙드레 모루아

행동함이 없이 욕망만 가질 때에는 부패를 낳는다.

– 앙드레 모루아

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욕망 – 에픽테토스

당신이 지금까지 사소한 욕망을 추구하면서 쏟아 온 노력의 반이라도 좋으니까 그러한 욕망을 버리도록 힘써 보아라. 그렇게 함으로써 즉시로 훨씬 더 많은 평화와 행복을 얻을 수 있음을 알게 될 것이다.

– 에픽테토스

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욕망, 소유 – B. 존슨

우리의 욕망은 항상 우리의 소유에 비례해서 증가한다.

– B. 존슨

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만족, 정욕 – 노자

만족하지 못한다는 것 이상의 불행은 없다. 욕심과 같이 큰 죄악은 없다. 그러므로 모든 정욕에서 벗어난 사람은 항상 만족할 수 있다.

– 노자

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만족, 성장 – 뤼케르트

그대가 가는 길의 끝에 이르면 만족이 있다. 그러나 처음에 만족한 자는 앞으로 나아가지를 못한다.

– 뤼케르트

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