무릇 생각이란 우리가 배우고 익힌
지식과 경험에서 생겨납니다.

다시 말해, 우리의 “앎”으로부터
생각이 시작된다는 뜻입니다.

“모르는 것”에 대해 생각할 수 있을까요?
없습니다.

우리가 뭔가를 “알고 있다”는 전제에서
이 생각, 저 생각이 꼬리를 물고 나타나는 것입니다.

“앎”이야말로 생각의 뿌리이고
망념의 뿌리입니다.

나아가 괴로움의 뿌리이기도 합니다.

-‘생각을 쉬게 하라’ 중-